ولم أستثبت حاله « * » .

--> - جدّه ، ولعل المراد الثمالي . . أقول : في من لا يحضره الفقيه 2 / 51 حديث 219 : روى الحسن بن محبوب ، عن الحسن بن أبي حمزة ، قال : قلت لأبي جعفر ، أو لأبي عبد اللّه عليهما السلام : صوم ثلاثة أيام في الشهر أؤخّره في الصيف إلى الشتاء ، فإنّي أجد أهون عليّ ؟ فقال : « نعم فاحفظها » . وفي الكافي 4 / 145 حديث 2 ، والتهذيب 4 / 313 - 314 حديث 950 ، والسند واحد ، وفيه بسنده : . . عن إبراهيم بن مهزم ، عن الحسين بن أبي حمزة ، عن أبي حمزة ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : صوم ثلاثة أيام من كل شهر أؤخره إلى الشتاء ثم أصومها ؟ قال : « لا بأس » . فالحسن الذي في الرواية السابقة مصحّف الحسين . ثم إنّه ليس لعلي بن أبي حمزة الثمالي ولد مسمى ب : الحسن ، وإنّما عرف ثلاثة من أولاده ، وهم : نوح ، ومنصور ، وحمزة ، قتلوا مع زيد بن علي بن الحسين عليه السلام . . وأما البطائني ؛ فله ابن مسمى ب : الحسن ، وقد عنونه النجاشي بقوله : الحسن بن علي بن أبي حمزة - واسمه : سالم - البطائني . . ، فيتّضح من جميع ذلك أن ما توهّمه المعاصر من أنّ جدّه أبو حمزة هو الثمالي ليس بصحيح ، فتفطن . واتضح بأنّ الحسن الوارد في سند رواية من لا يحضره الفقيه مصحّف : الحسين ، ظاهرا ؛ لأنّ ولد الثمالي هو : الحسين . وعليه ؛ فلا وجود للحسن بن أبي حمزة الثمالي ، وأمّا الحسن بن أبي حمزة البطائني فهو من وجوه الواقفة ، ومحكوم عليه بالضعف . ( * ) حصيلة البحث المعنون مهمل ، لا نعرف له معرفا . [ 8962 ] 21 - سالم بن أسد جاء في رجال البرقي : 33 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام : -